КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ
Их встреча произошла в неприступной тосканской крепости Каносса. В течение трех дней император стоял у запертых ворот крепости, выпрашивая прощения. Три дня повелитель огромной империи ожидал аудиенции у человека, формально не обладающего никакой военной силой.
В узком смысле — походы — годов в Палестину , направленные на освобождение святынь христианства [2] в первую очередь Иерусалима с Гробом Господним. В более широком смысле — также и другие походы, провозглашаемые римскими папами , в том числе более поздние, проводившиеся с целями обращения в христианство язычников Прибалтики и подавления еретических и антиклерикальных течений в Европе против катаров , гуситов и др. Он поддерживал византийского императора Алексея I в его борьбе против турок-сельджуков и призывал к вооруженному паломничеству в Иерусалим, что нашло восторженный отклик у представителей всех социальных слоёв Западной Европы. У первых крестоносцев были самые разные мотивы, в том числе религиозное спасение , выполнение феодальных обязательств , возможность обрести воинскую славу, а также заполучить экономическое или политическое преимущество. Поздние крестовые походы проводились обычно более организованными армиями, иногда во главе с королём. Всем выступавшим в поход были дарованы церковные индульгенции.
Кем были крестоносцы — благородными паладинами или алчными захватчиками, могли ли женщины участвовать в походах и за что Фридриха II закидали потрохами. Автор Елизавета Лапина. Он призвал слушателей принять участие в военной экспедиции и освободить Иерусалим от «неверных» — мусульман, в году завоевавших город у византийцев. Желание папы возглавить богоугодное дело совпало со стремлением его слушателей спастись — так началась эпоха Крестовых походов. Большинство выживших в этом сражении крестоносцев вернулись домой. Следующие два столетия поток крестоносцев в Святую землю был более или менее регулярным.
